128，三公子还请住手，给在下一个解释的机会 (第2/3页)
己这番话能不能勾起这个秦国三公子的兴趣。
若不能引起他的兴趣。
那他今天注定得交待这里。
秦武缓缓收回搭在他脖颈的利剑。
“有点意思。”
“但也仅仅是有一点意思而已。”
“但也买不了你的命。”
秦武饶有兴趣的看着伏念。
他以为知道这一点的人不会很多，结果他没想到小圣贤庄的大掌门还看出来了。
而且还是一个外人看出了大秦的弊端。
伏念松了一口气。
他知道自己的小命算是保住了。
“虽然秦国因法家而崛起，也因法家有了今天的国力，但三公子是否考虑过大秦一统之后呢？”
“战乱时法家的治国理念固然可以强国，不过天下战事结束后法家的治国理念还有用吗？”
“我相信以三公子的才华也看出了这一点。”
伏念胸有成竹的说。
作为小圣贤庄的大掌门。
他的眼光和眼界都非常人能及。
他不仅精通儒家的那些思想。
他也精通法家的思想。
或者说小圣贤庄这所传了几百年的学院教的也不仅仅是儒家的一些治国理念和思想。
同时也包括了法家的思想和治国理念。
就比如他的师叔荀子。
他就是一个非常典型的人物，他不仅是儒家集大成者他还是法家集大成者。
而且法家也和他们儒家同出一源。
荀子收了两个徒弟。
一个是韩非一个是李斯。
这两人就是法家最为经典的代表人物。
而这两人都算是他的师弟。
秦武点了点头。
他自然看出来了法家的弊端。
不过他也想到了解决方案。
“你的意思是你有解决的方案？？”
伏念拱了拱手。
“回禀三公子。”
“在下不敢说绝对。”
“但也愿意尝试一下。”
“若大秦一统天下之后。”
“若天下再无战事。”
“法家的那一套治国理念就相对行不通了。”
“不如尝试儒法结合。”
“儒家治国理念很多，我们完全可以取其精华，去其糟粕，修改一些儒家的思想。”
“如此才能更好的稳固大秦的江山。”
伏念很有信心。
法家的治国理念最为主要的就是驭民
（本章未完，请点击下一页继续阅读）