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第五百六十五章 子受之计:融九鼎,炼金人

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    第五百六十五章 子受之计:融九鼎,炼金人 (第3/3页)

灵脉之上,镇压人间气运,疏导人间灵气。

    顶天立地,傲视仙神。

    子受淡淡一笑,道:“嬴政乃是祖龙一魂转世,孤钦定他为下一个人间之主。”

    “十二金人镇压人间气运,追随嬴政一统天下,正是为从龙之功。”

    “有此功德,祖巫足以在人间为人。”

    这就是他的计划。

    巫族不容于天地,除了道祖暗中使绊子以外,最大的问题就在于巫妖量劫时,巫族所犯孽业。

    上古妖族当年屠戮先天人族时,巫族虽没有对先天人族下手,却也没有伸出援手。

    如今,上古妖族能融入人间。

    最大的因素,恰恰就是当年元始天尊为了断女娲功德与气运。

    将妖族分为上古妖族,新生妖族以及草头神灵三部分。

    这也就意味着,新生妖族和草头神灵,在因果上已经和上古妖族断了关系。

    如今,上古妖族是以图腾的方式,存于人间。

    简单来说,新生妖族和草头神灵才是传承妖族的那一支,上古妖族是死一个少一个。

    而巫族不同。

    巫族可没有做什么切割,偏偏当年蚩尤还当过人族兵主。

    这就让巫族一直有“人间罪人”的因果。

    也就是说,巫族其实在蚩尤之后,就已经是人,却是人间的罪人。

    他们需要立功赎罪,这才能重回人间。

    有什么功劳,比从龙之功更大?

    子受看向十二祖巫,道:“九凤早已为人,所以她融入金人之中,只是一时。”

    “之后孤可以为她再造肉身,她不会有任何损失。”

    “而诸位不同,你们需要完全献祭自身,融入金人之中。”

    “在彻底成为人之前,你们会失去一切灵智,成为无灵的傀儡。”

    帝江哂然一笑,道:“人王之言,吾等皆明。想要为巫族开辟未来,又岂能不舍真身?”

    “自吾等被人王复生以来,一直只能在盘古圣殿中苟活,何等无奈。”

    “如今吾等能为巫族开辟未来,能促人间大一统,何乐而不为?”

    其他几位祖巫也是纷纷笑着点头,对于子受的安排,欣然接受。
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