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二九九 立国之祀

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    二九九 立国之祀 (第3/3页)

略有不同也一样,上古历史本就是以神话传承,三皇五帝,各个版本不同。

    真正有历史记载的,还是商周以后,有甲骨文、青铜铭文,战国帛书、竹简。

    宋无忌道:“那就按照真人的意思建,不知真人可愿意在此担任总设计,毕竟上古之人,模样如何,我们都不知道,还请您多多指点。”

    “我亦不知,惟有符号,名讳,字符、精神而已。”

    “不过,我倒是有一个人介绍给你,他可以做到。”

    “谁?”

    “公输班,也就是鲁班。”

    宋无忌第一时间脑子里竟然出现的是:智商二百五?

    随后被自己逗乐了:“徐甲真人和公输班还有交情?”

    “那是自然,我们是一个时代的人,那时候诸子百家迸发,老君爷爷,曾指点过公输班,说起来,他也算我们这脉的,只是他重术轻道。”

    “他说:道这个东西太虚无了,我不明白,我只把自己的知晓的应用于器,可以更省力气,可以让被王、诸侯,招去建造宫殿的工匠们少死一些,提升一二工匠的地位,不至于如草芥。”

    “于是他发明了锯子、刨子曲尺、墨斗等工具。”

    “后来他发现这样没有用,这些工具反而让工匠们需要更多的劳作,肉食者依然不会提升工匠的地位。”

    “于是他开始制作杀人之器,希望在军事、政治上体现工匠的价值。”

    “但其实,他只是不会说,不会表达。”

    “墨子就比他会说多了,他是工匠之子,学于儒家,又对儒家不满,乃又组织了一批游侠儿,创造了墨家,墨家就吸收了许多公输班的工匠技艺,后面墨家解散,反而成为了肉食者,也就是工部官员、反过来压迫工匠们。”

    “这也是为什么,工匠们愿意尊公输班为祖师,不尊墨子,鲁班给他们一口饭吃,还留下了保命的本事,若有主家苛刻虐待的,便以厌胜之术克之。”

    “而墨家机关术,则多用来修建皇陵,皇陵一成,第一时间坑杀的就是工匠。”
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