第四百章 征召 (第2/3页)
仰，神职人员不过是挂个名字，没有谁在乎神不神的，圣典只会教你物理的信仰。
所以阿列克谢的疑问也不无道理。
他是帝国皇家陆军学院出来的，将士兵当成一种职业来进行思考，因此不理解领民们为何如此狂热。
修斯笑着摇了摇头。
国家与民族在这个世界上还未真正形成认同。
比如阿列克谢，倘若问他是哪里人，他大概率毫不犹豫的回答“北境人。”
这个北境，并不是帝国的北境，而是大陆的北境，包括帝国北方四领，白鸦公国，以及再北方的冰原与无垠海。
他当然知道自己是帝国人，但并不会下意识的以这个身份描述自己。
又比如修斯，在来卡斯特尔前别人对他家乡的认知是“科恩公爵领”，没有人会把帝国当做家乡，国家这个东西，更接近于某个松散联盟的概念。
倘若不是女皇，甚至帝国这个名称都不会被提起，皇室是皇室，封臣是封臣。
你效忠的是你的领主，不是什么国家。
而卡斯特尔却打破了这个概念。
最开始修斯的权力只包括这个小小的海岛，自然没有什么封臣，而阿列克谢更接近于他的私人管家，之前他手下的文书也不过是官僚而已。
后来他拥有了整个玛莎群岛后，也并未进行分封，而是将权力直接收到自己手中掌控。
在这个时代，这是几乎不可想象的事情——很简单，这个时代的行政效率不允许如此的体制。
帝国的文官体系或许能够支撑，但帝国已经进行了分封，权力下放容易，收回可就难了。
那些贵族本就是政策的执行者，现在让他们革自己的命？
这也是伊莎贝拉为何宁愿重来也不去改革——打进莱茵都比发起变革要容易。
卡斯特尔就没有这种顾虑了，直接权力收回，所有的官僚都只对修斯负责，教会的最高首脑也是他，军队更完全在他的掌控之下。
严格来说
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