第205章 孙权的狠辣，潘濬欲效班超（一更）

    第205章 孙权的狠辣，潘濬欲效班超（一更） (第1/3页)

    刘封没有直接前往建业，而是将刘备下达的诏命暂时搁置。

    兵法有言：步步为营，诱敌来战，方可反客为主。

    如今。

    刘封对于江东而言，乃是客。

    想反客为主，就不能贪功冒进、孤军深入。

    江东并非铁板一块。

    虽说以陆逊、周鲂为代表的一类士族豪强选择了依附刘封且孙权也有臣服之意，但江东同样有不愿意依附刘封的士族豪强。

    譬如以潘濬为首的原荆州地方士族豪强势力。

    昔日在荆州变故中，潘濬等人为了个人前程和家族利益背弃刘备依附孙权，又因刘封重夺江陵而与孙权同往江东。

    如今刘备势强、孙权势微，潘濬等人要想不被清算，就只有投魏一途。

    毕竟。

    江陵陷落时，潘濬等人完全可以选择辞官归隐，明哲保身。

    偏偏。

    潘濬等人选择了依附孙权，为孙权效力，这不仅是在跟刘备彻底划清界限，还想以此为晋身之资。

    乱世中，君择臣，臣择君，无可厚非。

    刘封同样会用策反和收买之计。

    可若反复无常，刘备弱弃刘备，刘备强投刘备，即便潘濬等人有不小的势力和声望，也是不能被刘封接纳的。

    接纳了。

    就对不起昔日荆州变故中浴血奋战的将士，也对不起冒死助刘封的荆州官吏士民。

    让刘封效仿光武帝刘秀来个洛水之誓、既往不咎？

    若潘濬等人早几年向刘备哭诉昔日投孙权是被逼无奈，刘封都可能看在刘备的面子上既往不咎。

    而如今。

    距离荆州变故已经过去六年了，孙权自个儿都要投了，也未见潘濬等人主动求归附。

    对潘濬等人既往不咎？

    理想很丰满，现实很残酷。

    潘濬等人，还没资格让刘封既往不咎。

    刘封也不怕曹丕会趁机派细作入江东策反潘濬等人亦或者江东其余不愿归附的士族豪强。

    就如曹操昔日征讨马超、韩遂等人一般：想叛乱的，来得越多越好，正好一网打尽，省得叛乱此起彼伏，还得挨着个儿的去征讨。

    刘封的时间是不能花在无意义的征讨上的。

    能一劳永逸的解决，就不要图快而疏忽了细节。

    有伟人曾言：手上没有剑，和有剑不用不一样！

    手上没有剑，一切都只是空谈，就如苏秦合纵六国，看似强大，实则中空，成不了大事。

    手中有剑，即便剑不出鞘也是无声的威慑，因为敌人不知道执剑人何时会利剑出鞘。

    只要刘封人在柴桑，江东的士族豪强就得仔细掂量。

    要么老老实实的跟刘封混，一天吃三顿。

    要么狠下心来去跟曹丕混，三天饿九顿。

    不论是鄱阳还是豫章，都是重要的粮食产地，豫章更有相对发达的冶铁业且盛产优质木材，丹阳民风彪悍等等。

    得良田，锁水道，冶铁伐木，募猛卒

    将背靠荆南的郡县优先得到，先得粮田，后造军械船只，再慕猛卒

    一步一个脚印。

    将己方的优势扩大化。

    最终达到兵不血刃的大势碾压。

    即便有不服者，也得跪地唱征服。

    事实也如刘封预料。

    当周鲂效命且大量的荆州官吏入鄱阳后，鄱阳诸县，几乎都是传檄而定。

    豫章和庐陵虽然有不服者但也掀不起风浪，都不用刘封亲自出手就有人替刘封将不服者清除。

    到了九月。

    鄱阳、豫章、庐陵，三郡尽皆归附。

    丹阳郡也多有山越宗帅主动来与刘封示好。

    山越宗帅跟孙权斗了多年了，一直都是胜少败多，内心都憋着气又无可奈何。

    如今又来了个比孙权更利害的刘封，这群山越宗帅自然得谨慎的考虑今后在江东的生存方式。

    又不知是谁放出消息称：刘封有一个宠妾是荆山夷人首领之女，且刘封麾下有不少夷人、蛮人的首领为官为将，刘封直辖的新城郡更有数万户夷人、夷人定居，等等

    这让山越的宗帅们就起了小心思了。

    荆山夷人首领的女儿能当刘封的宠妾，难道丹阳山越首领的女儿不能当刘封的宠妾？

    夷人、蛮人的首领能为官为将，难道越人的首领不能为官为将？

    夷人、蛮人能在土地肥沃的地方居住，难道越人就得靠山吃山？

    宗帅的统治依赖于部族传统和血缘纽带，而孙权的官僚体系试图瓦解这种传统权力结构，这是宗帅长年累月反对孙权的主要原因。

    毕竟。

    抢我地、抢我粮、抢我女人，还要让我替你种田打仗。

    凭啥？

    就凭你碧眼紫髯与众不同？

    刘封则与孙权的策略不同。

    刘封一直都是以利益和真诚为驱动。

    既不会在需要兵源的时候强行征伐，又不会在和平时期疏于治理，同时还尊重农耕政权与山地部落的文化差异。

    刘封又号称“小魅魔”，思维和眼见高出同时代两千年。

    不仅仅是传统的汉文化熏陶利诱，就连山越部族的巫神论，刘封都能信手拈来。

    聊到深处时，甚至还能将汉文化和巫神论“殊途同归”，譬如：汉乃炎黄后裔，山越乃蚩尤后裔，炎黄蚩尤本为同宗，曾因理念不和而同宗不睦，数千年沧海桑田，再大的不和不睦都应该消弭了，虽汉越殊途，但血脉同归，理当和睦共处，同享繁华。

    至于刘封的理论是否有出处，炎黄蚩尤是否同宗，这都不重要。

    山越人信了，最重要。

    当足够强大时，放的屁都是香的，更遑论言论的权威了。

    大汉皇帝的长子、燕王、车骑将军、战神刘封，都说汉越殊途同归了，这就是权威！

    刘封在柴桑按兵不动，又安安静静的安抚鄱阳、豫章、庐陵、丹阳四郡，就是不去建业宣诏。

    这让建业的孙权极为难受。

    刘封一天不来建业宣诏，孙权一天就不能安心。

    时间一久。

    潘濬等人就开始作妖了。

    这几个月里。

    曹丕的细作也渗透了不少江东的文武及世家豪族。

    或是许以财帛，或是许以官爵，只要能拉拢能策反的，都是极尽许诺。

    

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