第五十章 道胎魔种 (第2/3页)
没忘记钻研武功，至少也得有自保的能力吧，一直依靠女人保护实在不是多么光彩的事情，何况江晨星现在也有她的事情要忙。
江晨星终于在《魔典》中找到了所谓的“种魔大法”，原来结成魔种的原理非常简单，只是风险大得惊人。要结成魔种，首先需要炉鼎，所谓炉鼎，便是拿来牺牲的生命，一般是另一个武功与自己同级之人。当两人出现相同心境时，体内的真气便会发生共鸣，此时运转相应的功法，成功的话炉鼎将会死去，而自己则结成魔种，而失败的话炉鼎活自己死，不会有魔种出现。
种魔大法可谓是魔门武功损人利己的极端体现，但赵抗建议江晨星放弃魔种倒不是因为这一点，而是因为他这段时间内终于想通了道胎魔种的真义。道家之所以用“玄牝”这个暗指女性生殖器的概念来作为道的象征，正是因为道的精髓在于生生不息，正如生命由女性所出一样。而从江晓云的真气自然形成漩涡而具有强大的吸力这一点来看，道胎又具备吸纳包容的特性，这不正像女人的母性吗？所以道胎就仿若女人，而与之相反的魔种则如同男人一样，排斥外放而带有强烈的侵略性。
历史上练成道胎与魔种的例子似乎也证明了赵抗想法的正确，武林传闻中的那十几个绝世高手中，练成魔种的清一色是男子。江晨星天赋再怎么好，总归是个女人，想强练男人才能练成的魔种，不但风险极大，而且应该不可能成功。
可因为赵抗的那些说法乍听之下颇为暧昧，很容易想到男女之事上去，江晨星误解为赵抗是在出言调戏她，羞怒之下不但将其狠狠揍了一顿，还愤愤地表示自己要重练魔种，而不是只满足于运用好父亲的遗产。赵抗捂着伤处不敢再劝，但现在江晨星对他助力颇大，真练出问题的话他就只能哭了，所以赵抗虽然不满，却是一有空时便密切关注着江晨星的进展，以便危急时出手相救。不过说来也好笑，自从赵抗运筹帷幄，将魔门抓到手中后，江晨星终于注意到赵抗与平素孩子气的形象截然相反的另外一面，原来他已经是一个顶天立地的男子汉了
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