第三百二十七章 存在性危机

    第三百二十七章 存在性危机 (第1/3页)

    四处寻找宿主的“孟化凡”，本质上有着极强自毁倾向的人格，正所谓“旧的不去、新的不来”，但在陈久之前，谁都没有看到这一点。

    无论是宿主还是外人，对于“孟化凡”的存在的态度，只有恐惧或排斥两种。

    就像之前的螺女，她们若是想挣脱束缚在自己身上的枷锁、想要摆脱随时有可能被夺走一切的恐惧，摆在她们面前的道路看似只剩下了一条：

    她们想要反抗，想要驱逐、想要杀死“孟化凡”的灵魂。

    但这是做不到的。

    孟化凡其实无所谓反抗。

    一方面是因为这个世界上早就已经不存在能真正杀死“他”的东西；另一方面，“他”根本不需要夺走他人的意识，正相反，他所做的一切都建立在“给予”之上。

    “他”选择放弃自我，慷慨地赠送，毫无保留地融合，只是让下一个继承者拥有特等的力量、拥有属于“孟化凡”的一切，哪怕那个人不愿意再称呼自己为“孟化凡”。

    要如何战胜这样一个对手呢？

    “他”根本不畏惧死亡，“他”的目的仅仅是为了舍弃与继承；假如宿主这一次能侥幸地拒绝，对“他”而言不过是换个人当对象，这种循环往复的放逐与吞噬，将永远持续下去。

    所以，陈久的想法从来都不是驱逐舰、而是取而代之。

    而如果只是换个身份，从如今的“孟化凡”视角来看，假如重获新生后，称呼自己为陈久，就能从数位原本有威胁的强者那里得到好感，对他而言未尝不是一个好选择。

    这不是说谎，因为那时候的“他”的确是陈久。旁人会不会接受是一回事，总之，“他”对“自我”没有负担。

    陈久如果想让自己赢，同样很容易，只需要现在就承认，未来那个新生的特等咒禁师是“陈久”的延续就好。

    “陈久，毋庸置疑，你是个天才。”

    那个潜藏于意识黑暗角落中的人影，终于开口了。

    螺女作为由他亲手创造出来，某种意义上的“人造人”，其实彼此的精神早就开始渗透。

    陈久能在短时间内掌握孟化凡的研究，就是因为对方的知识和信念正在不断地流入她的大脑，渗透她的身心。

    “螺女是孟化凡为自己精心准备的宿主”，这并非一句空谈。

    “我不是天才，我只是唯一愿意主动拥抱和接受赐予的那个人。”

    “那么，你觉得我又是谁？”

    “……毫无疑问，是个怪物。”

    ……

    人格在肉体之间流转，终于让孟化凡的蜕变成了前所未有的怪胎。

    不是单纯的肉体或灵魂。他一边能抛却肉体，一边却能让剩下的那部分不会像鬼怪那样能被消灭。

    现在的“他”，更像是一种信念、一种认知、一种“识”，由每一个新生的孟化凡传承下去。

    “我一直觉得奇怪，在无数次地替换过之后，最开始的你、最开始的孟化凡，他的思维与个性，到底能在如今的主体意识中占到几分呢？”

    这恰如忒修斯之船，一场古老的思想实验所言：

    传说雅典国王忒修斯在成为国王之前，曾率勇士驾船前往克里特岛，杀死怪物米诺陶。为表纪念，人们把忒修斯建功立业的那艘船命名为“忒修斯之船”。

    然而，随着时间的流逝，这艘船的部件逐渐腐朽，人们不断用新部件替换它，最终所有部件都被更换过了。由此产生了一个问题，这艘船还是原来那艘船吗？如果是，原因何在？如果不是，那它从什么时候开始不是的？

    “父亲，你还记得原来的自己喜欢什么、讨厌什么，你还记得自己最开始的性格吗？”

    “这种琐碎且无关紧要的思考，不适合我们之间的交流。”

    心中的声音回答道。

    “这很重要！”

    陈久相信，能成为特等咒禁师的那个人，一定是个了不得的狂人，否则不可能就拿自己做实验。

    但他犯了一个致命的错误：他只将力量与知识流传下来，对于除此之外的东西，第一位“孟化凡”将其当成了可以随意舍弃的东

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