第六百八十章：什么叫百家之祖？ (第2/3页)
出命去的。
很难实现的，除非和武安君，道教纯阳尊者那样，付出巨大的代价。
这个代价，一两个天骄可以做到，但是不能指望所有的武庙神圣都有这个能力。
所以他想到了一个方式，叫对冲。
利用三大神主小天道的能力，制衡武庙界域的本源。
在主世界中封神，等于武庙界域中的神圣元神一分为二，一半去了主世界，一半留在了界域。
借助两大天体的排斥和对冲，来实现脱身。
他把小天道和界域本源比喻成了两大天体。
当然，这还需要一门秘法，一门分神的秘法，这个秘法就是他最近这些年苦心钻研的。
研究了涂山圣母的分神，灵兽宗的分神，以及各种分神资料后，苦心创出来的分神秘法。
能做到，在主世界封神后，武庙界域中的神圣神魂两分，但是不伤及根本。
刚开始主世界的分神很弱，毕竟不可能一上来就册封一个尊者层次的神，这样一来，三大神主都做不到。
所以，主世界刚册封出来的分身会很弱，可是具有特殊性，这个特殊性是自己成长。
一般册封的神，是不可能有进步的。
尤其是自己修行，这不可能。
只能是册封的时候多强，今后一直这么强，除非得到了晋升，比如从白赦到红赦，青赦，紫赦等等。
取决于掌握封神榜的人愿不愿意提升你，属于被人拿捏的存在。
姜尚的新封神就避免了这个麻烦，主世界册封出来的分身虽然很弱小，可是具有自行成长性。
可以靠香火信仰升级，也可以自己修行的升级。
傀儡神和真神的性质都具备。
这一点很难的，姜尚的能力，这么多年也就研究出了个大概，他希望传播出去后，借助武庙所有神圣的智慧，慢慢填补起来。
并非姜尚没有孔丘那样才情出众。
而是他的计划太大了。
以上这些说的只是一点皮毛。
他的新封神更加的广泛。
他结合了各地的界域，各地的名山大川，各地的特殊地理环境。
要知道这些地方都是一个巨型的场，修行的本质玄黄最早就说过，是一个场的修行而已。
无非是怎么样把自己的场变得更强。
一旦你有了天地这样大的场，那么你就是天地，你就是天道的层次。
姜尚深以为然，并且深入的研究。
他的封神不是胡乱封的，是每一个神圣都会被册封成各地名山大川的山神河神等。
等于用一个名山大川的场来孕育新生的神，借鸡生蛋。
这样会让册封的神有第三条成长的路线，就算没有香火和修行的法，也能在名山大川这巨大的场中慢慢成长。
一旦这么做，就需要很大的工程，起码要把这么多的名山大川的场融入到小天道中去。
然后就是各大界域，界域也是一个无比巨大的场，很多顶级界域就是因为名山大川而存在的，比如黄河泰山五岳等。
他的第二步是把界域也融入到小天道中去。
这一点和孔丘出奇的相似，孔丘要炼化文庙，姜尚想要炼化所有的界域，让界域彻底的成为小天道下的一个界域，一个世界。
他自信自己的这个计划，三大神主肯定会答应的。
毕竟这种好事，这种改天换地的大事，三大神主不答应才怪呢。
一旦各地的名山大川，各地场域，各种界域都被融合进了小天道中，就问夏国这片大地，谁说了算？
就算将来天道归来，也会难办的，等于五大圣地之一的蓝星人类圣地，蓝星上的夏国这一片属于三大神主的领域了。
这是姜尚新封神的全盘计划，大概如此，还有很多的细节需要圆满。
比如融合各地的名山大川他有把握，可是融合各种界域他还没有把握，需要实验才行。
不一定从武庙开始，完全可以从小微型的界域开始。
一旦这个计划成功，哪怕成功了一半，各大名山大川的场融合进了小天道中。
武庙的这些神圣就不愁了，可以被册封，然后开启修行路。
修行路就简单了，起码册封的神位，最次也是一阶。
只要塑造自己的新分身
（本章未完，请点击下一页继续阅读）