第六百七十二章：儒门分裂 (第2/3页)
。
靠这种交换的方式，一直保持着不输于另外三家的质量。
总的来说，四超没有变。
儒门还是一如既往的精气神协同发展。
道门，主要是炼气，但是炼精炼神的也很不俗。
佛门，主要是炼神为主，同样炼体和炼气的也在发展。
除了儒门和武道盟，可以说都有自己的核心体系。
武道盟就过于极端了，一水的炼体修士，做到了极限中的极限。
儒门更是传奇，三大体系协同发展，真的不知道他们怎么发展起来的。
不过，作为一直以来的第一大势力，三超和八大都学习过儒门，深入研究学习的那种。
后来嘛都不学了，学不了的。
很难想象，号称天下第一的儒门，内部竟然如此多的矛盾，每次会议都是一次激烈的辩论大会。
说不过还想要动手的那种。
得亏颜来的威望大，可以压制住一切矛盾，换了任何一个人，儒门早就四分五裂了。
有前面说过的理念不同。
还有因为精气神协同发展带来的不同。
你是炼气儒生，就是和我炼体儒生不对付，就是和炼神儒生聊不到一块去。
四超的分裂，也和三大无敌法有关。
越是全面发展的越是如此。
反而武道盟这种专精的，没有这样的矛盾。
佛门的扫地僧出走若是开始的话，儒门的分裂才是惊天动地的震撼。
炼神一脉的儒生，和炼体炼气的儒生分开了。
这直接砍去了儒门三分之一的实力，这个轰动效应，可比扫地僧的小打小闹震撼多了。
说起缘由，是一件让人哭笑不得的事件，起码儒门的人感觉如此梦幻，想要不满发泄都发泄不出来。
事情是这样的。
第五年的时候，从属修士不断的崛起。
在神国天网内的文庙神圣们，也在关注这件事，毕竟这条路和他们有点重合。
尤其是他们的老大孔丘，正在创建炼体法，且成功了。
本打算走这样的路线，把自己的法传播出去，聚拢气运和功德，教化功德，和传教功德。
这个孔丘表示手拿把掐，太熟悉了。
有教无类教化众生不就是我的拿手绝活吗。
而且，从中还学习到了不少。
本来最开始的孔丘是属于兴趣，兴趣爱好想要创建一门炼体法。
慢慢的感觉，还能继续展开，比如传授给自己界域内的神圣，这样一来就能增强文庙的文明，增强了界域文明，等于增强了界域本源。
自己会受益，界域也会受益。
间接的做到了壮大界域的功劳。
再到后来，和魏虔诚聊的多了，加上可以观看主世界的发展脉络。
尤其是命格修士和刀修的存在，孔丘发现还可以继续加码。
把自己的法传播出去，传教和造化就是最大的功德。
就能凝聚更多的气运，一旦主世界自己的气运多到一定程度，就是摆脱界域也不是不可能。
亦或者学习玄黄道友分神真我主的做法。
真我主去黄泉的举动，别人或许还看不清，他岂能看不清。
界域，就是天道模仿九天塑造出来的小界天而已。
黄泉真我主可以炼化掌控，自己为什么不行呢。
之前的计划还是小了，眼界还是浅薄了。
还得是玄黄道友啊，真大气，真匪夷所思，不断的激发自己。
作为一个界域神圣，吞噬界域，或者说炼化界域这种思维，天然的被封闭的。
不是他们聪明才智达不到，而是有限制，界域本源会封闭这方面的联想，让他们难以展开这方面的联想。
简而言之被限制了。
但是可以从外界吸取灵感的。
孔丘明白，要不是真我主的行为，自己一生都想不到还有这种办法。
不是自己不够聪明，是被限制了。
真我主的行为，打开了这方面的限制。
孔丘的梦想改变了，炼化文庙界域，成为文庙的真正主宰。
这样就省去太多的麻烦了，不再被界域所控制，而是成为界域的真正主人。
同时，自己等于有了一个界域作为依仗，那
（本章未完，请点击下一页继续阅读）