18 云南白药 (第3/3页)
声，连忙告饶,“好妹妹，我错了，我错了，你快停手，我已经痛的不得了了。”
云熙玩弄着手里的“云南白药”，“李伯伯还是心疼你的，特地给你准备了这个。”李靖之哀叹一声：“他那哪是心疼我，是让我疼！”云熙不禁想起自己被父亲架在腿上用巴掌管教的情形，歪着头想了一会，低声说道：“靖哥哥，你说父亲是不是就是这个样子的，表面上冷冷的，说起话来很严厉，教训起儿女不留情面，但其实心里还是很疼惜的呢？”李靖之缓缓坐起，身后的疼痛让他不禁咧咧嘴，他知道云熙从小没有父亲，对父亲的概念比较模糊，但是心里对父爱越加的渴望。看着云熙沉思的样子，李靖之狭促的一笑,“你也体验过了？”云熙红着脸点点头。
李靖之端起杯子喝了口水，“怎么说呢，中国传统的教育方式或者说东方国家的教育方式，很大程度上都受到中国儒家理论和思想的影响，简单说就是所谓的‘三纲五常’。‘三纲’是指‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。 ‘五常’即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。”李靖之停顿了一下，看着听得愣愣发呆的云熙“现如今在中国，这种思想已经被渐渐淡化，但是在韩国，却仍然推崇备至，君臣的关系是不会再有了，父子和夫妻的关系成了是构成了家庭生活的主要部分。所谓‘君君臣臣，父父子子’，父权和夫权的地位是很高的，这一点和美国完全不一样，甚至比在中国有过之而无不及，云熙你要有思想准备。”云熙似懂非懂的点点头，又摇摇头，“历史系的博士，太专业啦，我抽空要补习一下我的中文了。”李靖之揉揉云熙略带卷曲的长发，“丫头，慢慢体会吧，以后到了韩国，你就明白了。”