第九回 布长局重铸天下 整法制经济... (第2/3页)
看就知道，这位天子只怕又有大动作，大宋朝廷又要经过一轮新的清洗。
旨意发出去了，天子赵惇就不再多管，他从来都不会干预自己臣下正在干的事。任务下发，他就只等结果，由着臣子们发挥，这也是长风道长常常用来教导徒弟的方法，赵惇学得好的很。所以，太子宫的属臣们往往很有担当，因为主持事务的机会多嘛。
天子赵惇也不是偷懒，而是实在分不开身：因为新帝登基之后的第一次全国大考又要开始了。依大宋的科举制度，每三年进行一次全国性的大比。过去，光是有关文士的科举就有数种之多，天子实在是觉得太过麻烦。他主政的时候就在尽量的缩减科举种类。
经过几年的实验，这次又是新帝登基后的第一次科举，天子下诏，将科举制度进行了较大的调整：原来作为作官资格的“进士第”虽然保留，但把科目缩减：只留下了诗词、策论和明经三科。而且不再规定所谓的考试专用书，也就是取消了科举只考四书五经的限制，考官尽管出题、考生尽管发挥，只要言之成据都可以，这对考生水平的要求可就大大提高。
另外，天子将原来与文官进身考试分开的武举，和刚刚举行了一界的“杂举“--即杂学考试也合到了一起，形成了一个统一的全国考试。这也是赵惇故意为之，合在一起考试，同样授予考中者以“进士第”的荣誉，这样能够让百姓把武举和杂举等同于进士考试，从而提高军人和伎官在社会上的地位。
这样，大宋新科举就由文举、武举和杂举三大类组成，文人、武人和杂学之人在同一平台上考试。
这下可好，谏阻新科举制的奏章又是成筐的往宫里抬！
如果按新科举的方法，士林向来都看不上眼的武人和杂学中人就要和他们在一起参加国家考试，享受和他们一样的待遇。渐渐的，这些新“进士”多了，自然而然，士林独尊的地位就会被取消，文官们当然无法接受。
对这些奏章，天子连看的兴趣都没有，直接无视。按步
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