第三回 行千里走访英才 显高才震惊...

    第三回 行千里走访英才 显高才震惊... (第1/3页)

第八节

    大宋隆兴十七年十二月十日一大早，有资格参加省试的举人们就按照事先列好的顺序，依次进入礼部的考院大门。

    等被虞景他们合伙灌醉的任欣德酒醒之后，礼部考院的大门早已关闭，考试都已经开始快一个时辰了，那个胆大妄为的虞景居然盗用了他的名册前去参加考试，还没被发觉。任欣德这才知道，虞景为什么在去礼部查验的时候那么勤快，这个后悔啊，可一切都已经挽回不了，他也只能听天由命了。

    今年制科经义的题目是《论儒学之辩》，诗赋的题目为《述志》，各地考试分卷，省试是合卷考试，没有安排殿试。

    今日这题目，也是因为做为定国之学的儒家各个学派的学术之争，已经日益扩大，严重影响到了朝政。

    在大宋朝廷南迁之后，儒家由于无法适应激烈的变化，已经使得它在朝野的影响力减小。为了保住儒家独尊的地位，不少学者开始探索儒学的新思路和新方法，逐渐形成了不少的学派大宋现有的儒家中的各个学派观点，就像是形成了两点一线：两个极端，一个是朱熹代表的“讲求”的理学，另一个是陈亮提倡功利的永嘉学派；中间的线上，不均横的分布着吕学吕祖谦兄弟、心学陆九渊两个学派，这四个学派代表了当时大宋儒家最重要的门派。

    除此以外，还有以原大宋苏氏兄弟为首的苏氏蜀学等等，但这些比较分散的小学派在朝野的影响力就很小了，几乎可以忽略不计。

    以朱熹为首的儒家理学认为天理是根本法则，最注重“正心明义”，提出要“存天理、灭人欲”，维护以“三纲五常”为主的伦理道德，把人们的欲求视为与天理对立、违背礼仪规范的行为。反对实务、比较绝对，蔑视工商，对不符合他们的学说常常进行语言和人身攻击。

    

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