第83章 以心学展开的儒学

    第83章 以心学展开的儒学 (第1/3页)

    赵贞吉的意思很明白。

    你不进入事情本身，你就不知道自己的问题，也不知道别人的问题，既不知己，又不知彼，谈何作新民？

    只要你想准备，你就准备不完。

    众学子陷入沉思……

    这跟他们原有的观念大相径庭，可偏偏无从反驳。

    赵贞吉不急着继续输出观点，假借喝茶润喉，来让学子们消化……

    长久以来，先让自己美好，再去让世界美好，是所有人的认知，可今日听了赵贞吉之言……

    使他们的价值观遭受到了严重冲击！

    或颓丧，或不服，或愤怒，或自我怀疑，自我否定……

    偏偏就无可奈何。

    难道圣人的学问都错了？

    难道这些年的努力都错了？

    没有人能够接受！

    赵贞吉放下茶杯，开始往回拉，说道：“圣人之学自然无措，诸位同学也没学错！”

    众监生精神一振，一脸渴望的看向赵贞吉，急欲寻求心理安慰。

    赵贞吉含笑说道：“我们以科举为例，试问，谁又准备到必然能进士及第，再去参加科举？”

    “苦读耽误你们参加科举了吗？没有，参加科举耽误你们苦读了吗？也没有，参加科举的路上，学子就不学习了？更没有……”

    “这何尝不是事上练，破犹豫之贼？”

    “这何尝不是知行合一？”

    赵贞吉说道：“孔子曰：己所不欲，勿施于人。何尝不是主张去私欲？”

    “孟子曰：穷则独善其身，达则兼济天下。这个‘独’并非指的自己，而是事，完善小事，兼济大事，这是一个句子，是一个整体……”

    “孟子说的是顺序，朱夫子说的也是顺序，王阳明说的还是顺序……”

    赵贞吉说道：“今日非是论对错，旨在开拓思路，朱夫子讲万物皆有理，何尝不是再讲事件本身的客观存在？这没有错，王阳明讲事上练，也没有错，哪有真正意义上完美的学说？偏用偏废才是错……”

    赵贞吉没有意味的讲心学，而是以心学的方式去打开儒学，去修正孔孟学说。

    且在此过程中，十分的保守、克制，主张阳明心学的同时，也对程朱理学予以肯定。

    孔孟距离现在太久远了，历朝历代，诸多统治者加以‘润色’，时至如今，已然深入骨髓，没办法抽离出来了。

    儒学下的意识形态不容更改，改则必崩！

    只能修正，只能循序渐进的修正……

    赵贞吉深知心学的恐怖，明

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