第一六二章 再议何为人 (第2/3页)
存在，但当一个人失去了所有的记忆，同原本的他还是一个人吗？再或者轮回转世之后，还能够视作是一个人吗？
对于前者，大多数人或许会认为是一个人，但对于后者，争议就非常大了。
失去了锚定自我的记忆，以及寄托社会关系的肉身，哪怕先天灵光作为核心，二者真的还能够视作是一个人吗？
当初，申公豹无法回答，天帝却笑道：“为何不能，先天灵光承载一切，哪怕失去了所有的记忆，只要灵光不灭，总能够找回那部分记忆。”
“可当诸多记忆交融的时候，活下来的到底是谁？一次次的轮转，一次次的变化，无数记忆的堆积，汇聚出的还是过去的他吗？”
楚泰再次询问，天帝有些好奇的看着楚泰，问道：“我记得你将自己的太一之道天人两分的根据是人是宇宙的一部分，人对于宇宙的认知，也是宇宙对于自我的认知。”
“你觉得，当你的认知完全覆盖宇宙的认知的时候，宇宙就不是原本的宇宙了吗？”
“自然还是原本的宇宙，我的认知只能为原本的宇宙增光添……”
还没有说完，楚泰就是停顿了下来，他知道了天帝的意思。
正如楚泰认为人和天地本是一体，人的运动也是天地变化的一部分，人的认知是天地认知自我的一种方式，哪怕最终证道，也可以视作是天地的一种自我尝试。
在这等理论之下，先天灵光承载的无数记忆，就好像是天地宇宙。
而某一世的人，就好像是人在天地宇宙之中一样，他们的行为和认知，是天地宇宙的一部分，并不存在区别。
楚泰沉默了一下，低声道：“可主次终究不一样，看法也不一样，二者……”
“那现在的你，同刚入道的你一样吗？”
天帝再次询问，他随意看向一个时间段内的中年男子。
“你看这个人，他二十年前意气风发，是当地远近闻名的游侠，但自从十五年前妻子因子嗣离开之后，他将孩子视若珍宝，不允许他掺和任何危险的事情，不要说做个游侠，就是跑两圈都喘气，同他二十年前的想法可完全不一样，你能说二者不是一个人吗？”
“人心易变，众生的念头起落不定，思绪宛如浪潮，翻滚涌动，无止无休，虽有勇气、智慧、仁爱，却也有懦弱、贪痴、暴虐。”
“一个人一生需要经历的太多，情感和记忆的积蓄也太多，能够一直坚守初心，不偏不倚的，可以称之为圣贤。这时候的他们，同孩童时期淘气，说过谎话，甚至伤害过他人的顽童比起来，可是一个人？”
“若是，那等存在同你我修行有成之人，有何区别？若不是，他肉体、灵魂都没有变化，只是记忆和思考方式出现了变化，难不成记忆和思想才是一个人的核心。可如此一来，失去记忆的人，是否就能摆脱之前记忆留下的罪孽？”
听到这里，楚泰反倒是被天帝说的动摇。
但楚泰也是明白了天帝为了更加关注于众生和文明，而不那么在乎个体，却又在众生同虚幻的存在结缘之后，不竭余力的帮助那些虚幻的存在，让他们有机会感知到太上道祖的力量，孕育出自己的先天灵光。
在天帝看来，只要有了先天灵光，众生终究会在时间的末端重聚，在此之前，不过是一段离别。
因此，对比保护个体的记忆，维系众生，以及庇护众生的文明，以及存放众生的天地，才是最重要的事情。
看着楚泰，天帝笑道：“看样子，你有些明白了何为人。”
“不，我反而有些更加疑惑了。毕竟按照这个道理，我等先天灵光皆源自于太上道祖，那么我们太上道祖……”
楚泰话没有说完，但含义已经非常清楚，天帝笑道：“未成先天，我等就是太上道祖的化身，但道祖并不会干涉我
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