第六七章 三世佛戒定慧 (第2/3页)
为【降魔】，指代通过苦行降服诸多内魔、外魔，是“戒”的进一步体现，蕴含部分【心灵】【因果】和【般若】的道果力量，可以尝试构建这部分的道果雏形。
现在佛体系则是【求缘】【善行】【定境】【开识】和【六尘】，对应的力量名为“定”。
这一点同样是在七品道果碎片【定境】中体现，可以让掌握者的心神处在一种安稳的状态，不容易受到外部力量的影响，然后逐步深入观察自身，探究本质，逐渐打开眼、耳、口、鼻、舌、身六识，进而掌握【六尘】。
这个体系的四品道果碎片楚泰同样推演出来，其名为【舍利】，属于“定”的实质化产物，能够让人保持一种相对宁静安详的特殊状态，进而初步摆脱生死的束缚。
最后是未来佛体系的【沙弥】【比丘】【武僧】【禅师】和【大德】，对应的力量名为“慧”。
原本是佛修逐渐消除蒙蔽心智的无明，求证解脱的证明，是无上智慧的象征。
但在未来佛体系中，“慧”在八品道果碎片的【比丘】就有所体现，赋予其感知因果，占卜未来和诵经持咒的能力。
且这项能力在后续不断增强，在六品【禅师】的时候就获得了一定教导他人学习佛法的能力。
等到了楚泰推演出的四品道果碎片【尊者】，可以得到护持正法、传播正法的特性。
猛地一看，未来佛体系的“慧”更接近于某种智慧的下属衍生，是学习、感悟和传授的集合。
但楚泰能够感受到，“慧”在未来佛体系的道果晋升到三品之后，应该还会有一次质变。
而那时候，也是三世佛体系道果力量彻底交融的时候。
而现在，楚泰就看到了三世佛体系交融的两种可能性，菩提子和金莲花。
其中菩提子的核心应该是未来佛体系的“慧”，可以指引修行之人前进的方向，辅助人得到圆满的果位。
而金莲花的核心
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