第三八章 二品驻世地仙 (第2/3页)
，从众生灵情之中感悟变化，于情感之中明悟自我，逐渐分出分别性，生出独立性。
同样，楚泰也是可以行使这样的法门。
而他现在便是这么做。
一开始的时候，东皇化身并不会阻拦他的举动，毕竟这等法门也是一等一的分身、化身法门，若是修行完善，甚至能够从任何生灵的一点祈愿之中分出一句对应的化身、应身，或者愿身。
楚泰若是能研究一下，多分出一些化身，最好是分出一具对应东岳神系之主的法身是再好不过。
但东皇化身很快就察觉到了不对，他发现楚泰并没有分化的意识，他似乎是真的在行这条神道。
他急忙上前阻拦，东皇钟无风自动，将楚泰从众生灵情之中惊醒。
“你想要干什么？真的走上神道不成？”
“你放心，我很清楚后天香火神道的局限性。”
楚泰笑着回答，安抚起东皇化身。
东皇依旧有些不放心，道：“你真的知道问题所在？香火神道虽进步迅猛，按照我等大天的情况也能快速将你供到二品程度，可一旦在这条道路上走远，必然受限于道路本身，日后将难以更进一步。”
东皇化身这句话并非危言耸听，虽然后天香火正神之道非常正统，也非常玄妙。
但其局限性也非常明显，那就是人，或者说人元妙炁。
人的个体存在是必然具有局限性，哪怕感受众生，与众生同心，也只能是减少了局限的片面性，但自身局限性并没有解决。
就好像人看到一朵白色的花，那么人元妙炁衍生出来的概念和情感只能是基于这朵白色的花。
但这朵花本身的生长、变化以及枯萎是自然便存在的一种概念，并不会受到个人的心念而出现变化。
哪怕人元妙炁以此衍生出【神性】和【神职】也是局限于自我认知。
因为这朵花也可以不是白色的，或者在其他生灵的眼中这朵花就不是白色的。
这也是神道后期要以【神性】和【神职】作为筏子，联通世界本源的原因。
不这样做，无论神通多么强大，都很难跨入三品境界。
除非占据绝大多数的人元妙炁，甚至占据【人】的概念，以此掌握所有人认知的概念。
但这个过程其实也是一种联通本源的方式，只是从世界，转移到了【人】身上。
甚至这种选择的未来还会更加危险，基本就是同某个族群，某个概念结合在了一起，很难有未来的出头之日。
就楚泰自身所知，在这条道路上探寻的存在并不少，早年的图腾神，以及万灵各自信奉族神，都算是这等存在。
甚至当年某位支撑人道只有人族理念的某位圣王也试图借此掌握类似的概念，但其最后因为没能彻底断绝万灵，被人道反噬而功亏一篑，自身也是身死道消，只留下不完整的圣王大道庇护中原。
这也是东皇化身不希望楚泰在这条道路上深究的原因，前面已经有太多的失败者了。
东皇盯着楚泰，看着他身边残留的愿力，问道：“你留着这些做什么？”
“十年时间，我虽然帮助东土复兴，让太乙仙门振兴不少，但端坐于东岳之上，看着你等往来各地，我真的还有昔日对于众生的同理心吗？”
“你若是修行仙道，这东西是可有可无的，有自然是最好，没有也不影响你追求……”
东皇化身话没有说完，楚泰便将其打断：“若是其他道路，或许如你所言，但我选择了【选择】，便不再是外事，若是我庇护的万灵都没有选择的权利，我的道果又要如何践行？而我若是选择以自身选择，施加在众生的身上，那么他们的选择，又有什么意义？”
说到这里，楚泰伸出一只手，抓住那残留的愿力，低声道：“难不成用一句为你好？”
东皇化身这才明白，楚泰八成是因为他先前所言，生出了些许感悟。
他顺势问了句：“那你想要怎么做？”
“给予众生更多的选择权吧。”
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