第913章观看武圣飞升之地，对飞升的一些理解 (第3/3页)
但随着天通奇门的存在，他就已经知道了，那个一会儿扮刀疤脸，一会儿扮成双马尾白丝女仆去戏弄王也的神秘人，就是不知羞耻，不知体统的大猴子周圣。
既然神秘人是周圣，那大罗洞观的能力就要重新思考了。
大罗洞观的“观”指观法，这没什么好说的。
而大罗洞观的“洞”，在道教中，“洞”即“通”，意为通达、贯通，象征修道者通过特定法门与玄妙之道相连接。
而在修炼层面，“洞”喻指人体内的关键窍穴，是阴阳二气交汇之处。
至于大罗二字，在道教的分量更重。
道教说法里，天一共有三十六重天，其中的前三重，便是大罗天。
所以在道教，形容神仙厉害，往往会用大罗神仙一词，这是站在天之顶点的神仙。
道家北五祖之一的吕祖吕洞玄，曾言：“在掌如珠异，当空似月圆。他时功满后，直入大罗天！”
可以说，直入大罗天，就是成仙升天的意思。
之前，张之维觉得，大罗还应该有其更玄妙的含义。
但现在……他觉得大罗天或许就是字面意思。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中，站在天的最高，俯瞰下方，自然是看的最清楚。
大罗洞观，洞即通，其实就是以自身穴窍，沟通大罗天，然后自身进入大罗天，自上而下的观察一切。
如果是这样的话……张之维心里得出一个结论。
剧情里谷畸亭的消失，可能不是瞬移了，也不是遁入了胡图的精神世界把他搞疯了。
谷畸亭或许就和武当门长一样白日飞升了，只不过一个是自己通天，走上去的，一个是用奇技进去的。
当然，这个大罗天，并不一定就是一个地方，它也可能是一种境地，一种状态。
这种状态下，能够干涉世界吗？
张之维想起出现在长白山的真武大帝化身。
正常通天的人，如果想干涉的话，应该是可以干涉的，应该有限制，或者有什么规则阻拦。
但谷畸亭应该很难。
因为，大罗洞观只能看清世界的全貌，不能做其他的。
剧情里，他和周圣对话，谷畸亭说自己想看清全貌，周圣笑话他，看清了又有什么用？这世界的一切都脱不开变化二字，而他想掌控变化。
变化就是时间，想要看清世间的全貌，就是要看清时间。
现在张之维的重瞳，能根据人命运线的走向，看清楚他一部分的变化，也就是未来，也能通过命运线看到一些过去的场景。
但他没办法从过去和未来的命运线上，把别人抹杀了。
他只能从现在抹杀，用大巴掌物理抹杀的那种。
大罗洞观呢……
能被看到，就一定能被影响……
张之维突然有些明白剧情里的胡图是怎么疯的了。
他的命运线被人看透了，被人影响了，所以才会如此。
当然，这种影响并不强烈。
至少谷畸亭不能从变化上，也就是时间上，直接掐断胡图的命运线，让胡图就好像那些进入炁局里的人一样死去。
也就是说，这种影响其实很有限，也并不可怕，至少对张之维而言是这样。
因为，自身权重越大，受到的影响越小。
就连专门用来掌控变化的风后奇门，用乱金柝都镇不了命运权重重，性命修为强的人。
更别说一个用来看的大罗洞观了。
……
想到这，张之维忽然就有了更进一步的理解。
自身的权重越大，命运线越能不被影响。
自身权重越大，越能影响别人的命运线。
如何让权重变大？
张之维想起之前惊鸿一瞥所看到的佛家法身，道家法脉。
佛陀的法身也是唯一的，它是一切智慧，是一切佛理。
不唯一的是自己证得的自性法身。
自性法身越多，法身的权重自然越重，也就越强大。
而扼制的办法，就是控制异人的数量。
异人少了，自性法身也就少了。