第九百三十九章 你跟皇帝玩脑筋，皇帝对你诛九族 (第2/3页)
破船，在万历元年的时候，实在是过于破旧了。
周良寅想了想说道：“臣不赞同高攀龙鼓吹战争的观点，他有点逞口舌之利的名家，以蛊惑人心为主业。”
“因为在臣看来，战争这个行为，是权衡利弊后的决策。”
“一味的对外发动不义之战，最终的结果，也不过是在穷兵黩武的路上，越走越远，如胡元那般，失去雄主后，立刻衰亡；一味的忍让，又成了以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭，必要的时候，必须要使用武力解决问题。”
“战争是个极其复杂事儿，绝非高攀龙所说，弱小者就活该被灭亡，被瓜分。”
“老挝也很弱小，但老挝就非常恭顺，大明没必要武力征伐，倭国很强，有数十万战国争锋的武士，还有无数的将领，但倭患席卷东南，又席卷朝鲜，再强，它也必须死。”
周良寅反对高攀龙鼓吹战争的理由，是他觉得，发动战争不是以对方强弱为标准，而是是否威胁到大明的安全为标准。
战争的确没有赢家，但不战，一定会输，这就是战争博弈的困局。
大明有高道德，能做好自己，这些番邦小国，他们能做明白自己吗？这才是最大的问题。
东吁内部矛盾重重，莽应里继位后，挑衅大明，对大明发动突然袭击；
安南内部矛盾重重，四大家族不是思考如何解决内部矛盾，而是在反复试探大明的底线；
倭国战国打了一百五十多年，打的天下凋敝，打的没人耕种，打的生灵涂炭，倭国的肉食者们的解决办法是进攻朝鲜，图谋大明。
这些生死危机面前，大明不得不动用武力解决。
所以，是否要战争，绝非高攀龙所说的，以强弱去衡量是否发动战争。
这就是朝中大臣和民间意见篓子的区别，意见篓子可以随便说，随便谈，但朝中大臣们，他们的决策，决定了大明的兴衰荣辱，决定了数十万、数百万家庭的安宁，除了反复权衡之外，还要说服或战胜那些反对者。
所以，朝廷的决策，总是看起来有些僵化，明明问题已经非常严峻了，朝廷才做出了决策。
组织系统越庞大，就会越僵化。
“那周爱卿以为，高攀龙这是不是在倍之？大明连年动武，他觉得只需要推一把，就可以让大明彻底陷入穷兵黩武？”朱翊钧看似平静，问了一个十分令人恐惧的问题。
周良寅感受到了一丝微不可查的杀气，若有若无，周良寅确信，这股杀气绝非他多想了，陛下不是对高攀龙动了杀心，是对一切胆敢倍之的人动了杀心。
周良寅仔细思索了一番，摇头说道：“陛下，臣倒是觉得，还远不到倍之的地步。”
“只不过是南衙和北衙读的书不同，他从一个极端跑到了另外一个极端，就像是很多儒生，总觉得米粮是从货架上长出来的一样，是一种缺少实践的表现，远谈不上倍之。”
倍之，是陛下在长期斗争的过程中，总结出来的斗争手段：反对一个政令的最好办法，不是严词反对，也不是阳奉阴违，而是加倍执行。
这个手段，皇帝曾经不止一次在邸报上明旨告诫群臣：倍之视为谋逆，诛九族。
皇帝说话算话，说满门就满门，说夷三族就夷三族，说诛九族就诛九族。
你跟皇帝玩脑筋，皇帝对你诛九族。
在这个皇帝诛九族合法的年代，皇帝不知道这种手段也就罢了，皇帝知道了，你还要跟皇帝这么玩，那皇帝诛你九族的时候，没有任何人会帮你说话。
在浩浩荡荡的万历维新之间，是可以明确反对皇帝政令的。
陛下崇信责难陈善，你反对的有理有据条理清晰，不是为了反对而反对，是以大明集体利益出发而反对，就可以获得皇帝的礼遇。
比如徐成楚反对《丁亥学制》，他的理由就很充分，皇帝欣然采纳，并且给他升了官；
比如重开西域，石星言作为一方总督，带头跟皇帝对着干，石星言不仅没有威罚，相反还获得了圣眷；
比如吉福总督府的遥远，最终吉福总督府降级；
比如王崇古这个准反贼出身，以文成，仅次于文正的谥号风光大葬；
比如周良寅这个贱儒，还有机会回到文华殿上，回到权力的中枢。
这都代表了皇帝是一个良言嘉纳的明主，万历维新的风气是十分开放的，高攀龙这个高老头，屡战屡败，依旧可以表达自己的观点，甚至引起皇帝的重视。
陛下让人说话，这种环境，还要搞倍之，死有余辜。
“陛下，高攀龙没那个胆子，贱儒都是比较惜命的。”周良寅思索了下，给了另外一个理由，他也是贱儒，贱儒最大的特点是惜命。
贱儒也就当个奸奇，哪有那个勇气冲撞皇帝，不要命了？
“这倒也是。”朱翊钧闻言，为之错愕了一下，才点头说道：“朕会盯着他，他要是蛊惑人心，闹出邪祟之类的乱子来，朕容不得他。”
“陛下圣明。”周良寅俯首说道。
朱翊钧和周良寅说起了正事，主要是讨论了山西发展的情况，周良寅欲言又止，但还是表达了自己的担忧。
山西有煤，但这些煤，都是匠人们冒着生命危险，一点点挖出来的，是不是会因为一些形而上的原因，比如全国一盘棋，比如保障供应等等理由，让山西低价、甚至允许各地打欠条让山西供应煤炭？
“谁在对山西施压？谁在威胁山西？户部借着修驰道的两百万银，对山西施压，要山西低价保证煤炭供应吗？还是其他布政司仗着自己文化教育的优势地位，要求山西？”
“难不成想在大明弄个安史之乱出来？”朱翊钧闻言，语气颇为严厉的说道。
朱翊钧不由自主的想到了徐州知府刘顺之面临的难题，保漕运还是保民生。
保漕运对上负责，保民生对下负责，刘顺之前面四任知府选择保漕运，把徐州搞得一团糟。
刘顺之选择保民生，既保住了民生，又保住了漕运。
大明眼下的外部局势，完全没有急迫到要牺牲山西来保证全国发展的地步，万历维新之前，大明在世界范围内仍然是天朝上国，不过稍微有些虚而已。
万历维新之后，是真正的天朝上国！
周良寅莫非也面临了这样的胁迫？还是有人用他的升转威胁他？朱翊钧倒是要看看，谁这么大的胆子！
安史之乱爆发的原因，不仅仅是安禄山的野心，还有大唐长期对河北地区的朘剥导致人心向背，安禄山在第一年就死了，安史之乱打了整整八年。
安禄山死，安庆绪上；安庆绪死，史思明上；史思明死，史朝义上；史朝义死后，再没有一个号令群雄之人，在各自的割据头领的带领下，河北人继续抵抗。
这绝不是唐玄宗李隆基信任安禄山惹出来的祸，更不是杨玉环红颜祸水。
如果苛责山西，搞出不下于安史之乱的民变来，那才是因小失大，那才是大明耻辱，朱翊钧恐怕要跟李隆基坐一桌去了。
朱翊钧宁愿跟始皇帝、汉武帝这些暴君坐一桌，也不愿意跟李隆基坐一桌去。
“陛下，没有威胁，只是
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