第六十二章 六道现身 (第3/3页)
这个羽村是六道仙人的孙子或重孙辈的？
不，据九尾说六道仙人的全名是“大筒木羽衣”，羽衣、羽村……
莫非他们不是六道仙人的后人，而是六道仙人兄弟的后人？
而且，从六道仙人的称呼分析，应该是弟弟，不是兄长，如果是兄长，六道仙人不该会直呼其名。
六道仙人道：“羽村的后人，你好像从老夫的一句话想到了什么？是你们一族的出身来历？也对，羽村离开忍界多年，你们不知道自己的祖先是谁，很正常，那让老夫说明一下！”
六道仙人将手中锡杖往地上一顿，道：“老夫全名为‘大筒木羽衣’，人称‘六道仙人’，你们一族的先祖大筒木羽村正是老夫胞弟！”
宁次平静地点头道：“我想到了，我叫日向宁次！”
六道仙人道：“宁次？是个好名字！年纪轻轻，就已将白眼进化为转生眼，你很聪明，也很强，老夫今日前来见你，是希望你能慎用这份力量，不要……”
六道仙人尚未说完，便被宁次打断，他道：“我知道你的来意，我有些问题想要问你！”
六道仙人也没因被打断而生气，反而十分平和：“你想问什么？”
宁次直接问道：“你对现今的忍界怎么看？”
“……”六道仙人沉默，他常年待在净土，但留有查克拉在忍界，帮他记录着忍界的状况，只是他很长一段时间里没阅览过这些记录。
直到上一次因陀罗的那个后人引动他的查克拉，他才将目光从净土投到忍界，看了忍界这么多年的变化。
说实话，忍界如今的情况和他所期望的完全不一样，甚至可以说让他很失望，他希望的忍界是和平的、是人人能互相理解的，可现在的忍界呢？
从他离世后没多少年，忍宗就分崩离析，他寄予厚望的阿修罗和其后人根本没能将忍宗的精神和意志传承下去，大家只学会了如何用查克拉厮杀，完全忘了他将查克拉传给人们的目的。
老实说，六道仙人在看到这些时，心中曾有过一些后悔，要是他不曾将查克拉传给人们，也不会让后来的大战发生得那么惨烈。
那一场场大战，那一个生命的逝去，比当年母亲施展无限月读和他们兄弟俩与母亲大战时死去的还多……
直到现在，战争依旧不止，尤其是阿修罗的那个后人创立了那什么“一国一村”制度后，进行得更加残酷。
在净土中时，六道仙人也在思考，这都是为了什么？人为何不能理解彼此，非得要互相残杀？
六道仙人道：“很不好，比老夫当年所处的时代还要坏，人与人互不信任到了极点，人对人的残恶也到了极点！”
宁次又问道：“那你觉得是什么原因？”
“……”
六道仙人再次沉默，回答道：“是人心！”
宁次看了他一眼，道：“这的确可以算是原因，但人心这种东西，有善有恶，有好有坏，且不是非善即恶，非好即坏。”
“即使是个众所称赞的好人，其心里也未必没有阴暗的想法，所以如果将忍界的现状单纯归结于人心上面，你觉得对吗？”
“……”
六道仙人又一次沉默，他有种预感，他今天不是过来引导人的，而是他将被引导。
我堂堂六道仙人，卯之女神之子，十尾人柱力，忍者始祖，居然要被人教育？
但他也很想听听这名羽村的后人有何高见！
宁次道：“人心的好坏会产生影响，但不是问题的关键，人都是有私心的，关键在于怎么遏制住人心坏的一面，发扬好的一面，简单说即惩恶扬善，如果好人被逼到没有生存的土地，反而是一群坏人能作威作福，当然会崩坏。”
“我听九尾说，你开创忍宗，是希望大家互相理解，互相帮助，从而大家都有爱，实现世界和平。不得不说，你思想挺幼稚的！”
(本章完)