第一百二十一章 恩威并用 (第3/3页)
身不由己’的意思吗？”
田村崇则想了想说：“这是一个支那的汉语词汇，意思是人随着环境漂泊，被迫适应，而无可奈何地去改变自己”。
宫田接着说：“你只是说对了其中的一层含义，我的理解是，人行走江湖之上，之所以心不自由，一般会为两种东西所困，一种是精神层面的东西，比如恩恩怨怨；另一种是物质层面的，权力、金钱、美色等，为了得到这些，不得不去做，甚至违背了自己的初衷和誓言。这两个层面往往牵制着影响着江湖人的行为，使他们不能来去自由，天马行空。而精神层面的，虽说是无形的，却更能左右和影响着人的思想和行为，激励着人向目的地前进，甚至不惜为之付出生命。这也是历史上支那‘死士’层出不穷的原因所在。你们抓到的抵抗大日本皇军的支那人，大多数人在刑讯逼供面前不屈服、不动摇，就是精神力量所致。所以，建立大东亚共荣圈，一定要研究他们的文化，寻找他们的弱点，从精神上征服他们。”
田村崇则瞪大眼睛听着，眼睛里透着佩服。
宫田接着说：“陈立仁是一个优秀的支那人，但和其他行走江湖的人一样，也有恩恩怨怨，也有情仇纠葛，心里一时难以放下，影响了赋予他任务的完成，但这些不能说明他背叛了我们，你们不仅不责怪他，还要以宽阔的胸怀，给予理解和包容，给他机会和压力，让他放下心头的牵挂和情债，这样才能死心塌地跟着我们干。”
“司令官阁下，我完全听明白了！”田村崇则无比钦佩地说。
“治标在于治本，治人在于治心。建立大东亚共荣圈，以尖利的武器攻击敌人的阵土，夺取他们的领土和家园，也要用怀柔的政策去征服他们的心，让他们容纳接纳我们。采取恩威并举，将是更为有效的策略”
田村变得无体投地说：“司令官阁下，谢谢您的教诲。”