第六卷第四十三章 划分郡县和千户制度 (第2/3页)
但人口却要少得多。
划分了郡县，同样，林靖文在大漠上划分了若干个千户万户，废除原先地各个部族，将达达人、克烈人、乌古人、敌烈人、茶扎剌人、朗改人、汪古直人和塔塔尔人纳入千户万户编制，以部族名称为其姓氏，从此以后，大漠之上不再有部族之分，而是千户万户之分，统一的，这些原本的野蛮人都被称作明人。
这是铁木真，也就是蒙古人的成吉思汗在一百年后的做法，铁木真统一了这些部族，他撤销了部族编制，同样将各个族群划为若干千户万户，依靠这种做法，数代人之后，大漠上没有了达达人，没有了汪古直人，没有了塔塔尔人……而只有蒙古人，林靖文觉得这种做法不错，照学了一遍，同样的，数代人之后，大漠上也只会有明人。
本来林靖文是有两个选择的，一个是铁木真的千户制度，另一个是清朝的盟旗制度。若是论统治力，盟旗制度要强过千户制度，但论同化力，盟旗制度则差了千户制度老远。有清一朝，盟旗制度之下地蒙古人是没有背叛过，但清朝灭亡之后，蒙古人还是蒙古人，而没有被同化成清人；但在千户制度之下，虽然偶有反叛，但元朝之后地达达人等各个种族都消失了，只剩下“蒙古人”这一个称呼。而且，盟旗制度的统治力度太过强大，有清一朝之后，原本野蛮善战地蒙古人变得懦弱不堪，民族血性丧失殆尽，而林靖文要的是大漠能提供给他源源不绝的精兵，却不是懦弱到见谁都投降的懦夫----林靖文选择了千户制度。
部族被取消了，按理说会有大批的原首领贵族失去权势，但千户制度随后而来，那些原本的贵族、首领 大龙套燃文、大王、头人摇身一变，都变成了各个千户万户（这里是官职名，而不是行政区划），权势虽然减少了许多，但终归还是有权有势的，加上大漠之上十数万明军整戈待旦，而乌古人和敌烈人还有蒙古人可以说是完完全全倒向了明人---大明朝可以直接征召乌古、敌烈和蒙古勇士入军----那些达达、克烈、茶扎剌、汪古直、塔塔尔的贵族首领没有反抗的勇气，毕竟，一旦反抗的话他们失去的将远比得到地多，这种不划算的买卖谁干？得了，反正还是有权有势。虽然权势少了点，但也犯不着反抗。更何况，大漠之上弱肉强食，现在大明势大，他们无论怎么做都是合理合法的，贵族首领只是稍微损失点利益，平民奴隶则丝毫无损。没人会想着反抗。
虽然还是有些部落反抗。但大体上来说，整个大漠被大明朝和平演变，万里大漠之上，盛行了数千年的部族制度消亡，随之而来的，大明朝将整个万里大漠纳入朝廷的直接统治之下。
另外，天书还颁布了一个诏令：广恩令。
广恩令规定，大漠上的牧民。若是奴隶地话，可以通过战功脱去奴隶身份。每斩杀五个敌人就可以为一人脱籍。脱籍之后，你就是自由民。
自由，从古至今都是一个吸引人地字眼，特别是对奴隶来说，没有人会比奴隶更向往自由。大漠之上，本是征战不息，那些战胜的部落自然可以从战败者那里掠夺到大量的奴隶，而对于那些战败的部落来说，他们不但要向胜利者献上大量的牛羊女书。更是会有大批部落勇士被战胜者掠做奴隶。频繁的征战之下，没有谁是永远的胜利者。可以说，草原上大部分牧民都是奴隶，他们不仅仅是
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