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第六卷第十章 日月不灭,永照大明(下)

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    第六卷第十章 日月不灭,永照大明(下) (第2/3页)

 “三百年前,北起小海,南到安南,至西乃至天山,这万里疆土都是我们汉人的土地,而今天我们的土地有多大?一个辽东,加上一个中原,我们汉人的土地还不到三百年前的四之一,我们丢掉了四之三的土地。”

    “我们丢掉的不仅仅是土地,我们丢掉了盛唐,丢掉了我们的尊严,还有汉家的辉煌。这三百年汉人是怎么过来的?是奴隶,汉人做了三百年的奴隶,爷为奴,子为奴,孙为奴,再为奴,三百年,足足有十五代人做了异族的奴隶,或者仰人鼻息。”

    “十年前,寡人站在这里对你们说,你们不再是奴隶,你们是堂堂正正的汉人。而今天,寡人同样站在这里,今天寡人要对你们说,你们是征服者。我们汉人从来就应该是征服者,寡人将带着你们去收复三百年前我们失去的土地,然后,我们要跨过天山,越过夷播海,攻入两河,我们要让那些异族人知道什么叫汉家天威,什么叫大明朝。”

    民众山呼而起:“日月不灭,永照大明!日月不灭,永照大明!”

    即使是相比于后世中国的汉人,现在的明人也是幸福的,生活美好,官府爱护百姓,君王英明贤德,普通百姓追求的一切他们都已经拥有了。他们有信仰,现在他们又有了追求,不朽的功勋,无尽的荣耀,或者千百年后,史书上将为他们记上一笔:征服者!

    随后。林靖文以天子地名义分封诸侯,立九州大名为日本国王,以“朝日鲜明之国”为名立李资谦为朝鲜国王,皆为藩属。又令:拓土千里者,灭十国者。破万乘者。王!

    这就开创了一个先例。

    自秦以后中原各王朝就没有分封诸侯的,所谓的宗室封王并不是茅土裂疆,而是借了采邑的名头而已,并不是真正的诸侯。而林靖文此举却是恢复了封建旧制。

    不过封建地危害林靖文比谁都清楚,他可不会将大明朝地统治中心分封出去。封王么?好啊。 弄潮5200你带一批军队和一些流民到新征服的土地上去。作为殖民地,你就在那片土地上立国,这样一来,那些诸侯国就不可能反叛,反而是要多多倚仗宗主国,而且,为了维护自己的权位,诸侯王们必然会大力推广汉化。更多地仰仗同族的汉人……如此。即使几百年后那些诸侯国都亡了,即使大明朝也不存在了。那片土地依然是汉人地土地,那里的文明依然是汉文明。

    这实际上就是大航海时代欧洲各国施行地殖民政策,欧洲人分封地那些总督的权力比诸侯王也不逞多让,不过是换个名称而已,将总督改为诸侯

    哼,黄祸!蒙古人那些土著冲进欧洲砍杀一番就叫黄祸了?寡人告诉你什么叫黄祸。黄祸就是,有朝一日白种人走出欧洲一看,哇,外面的世界全是黄种人,具体的说,外面的天下是汉人的天下,黄色的海洋足以淹没欧洲----这才叫黄祸,到时候寡人定要让你们尝尝种族歧视的滋味,一定要教你们知道什么叫黄种人至上。哼哼!外面地世界是文明地世界,不适合你们这些白种土著生存,你们还是滚回欧洲去吧!

    扯远了。

    说到分封诸侯,本来下南洋的陆青羽和尔东林是最有资格封王地,不过下南洋又不是征服南洋,只是探个路而已,目的是为了测量南洋航线并且搜集南洋的情报,征服南洋的事还是留到第二第三次下南洋吧。所以,陆、尔二人没有捞到封王的功勋。

    不过,封王的旨意的确激起了大明国民的雄心壮志,哪个男人不希望建功立业,哪个男儿不渴望裂土茅疆,现在机会来了,努力吧,大明朝的男儿!

    更改国号之后,林靖文的立国才算最终完成,以前的所谓大唐第二王朝不过是临时过渡性质而已,现在的大明朝才真正是他想要的。

    政府体制方面不需要更改了,依然由三台四院组成。兰台相当于内阁,御史台是监察机构,殿台则作为立法机构,相当于国民议会,不过这个

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