五十一 枝节Ⅰ (第2/3页)
《三言》那样地做法了。想来喜欢看《三言》的人大多数是爱热闹，爱读故事的，其中一多半恐怕还是认得几个字，但是文字上并不是很通的市井小民，这批人要他去读古雅的文言，岂不是痴人说梦？不要说读懂整篇，能念下来已经不容易，所以这部《情史》要盯准地读，肯定是读人。
只是这样一来，便没那么好卖了。读人的挑剔是出了名的，既要故事立意新，又要文字流畅可读，迂腐一点的还要求有教化之功，小小一本就要承担这么多责任，更何况一半的读人还是身无分文的穷秀才，这个生意一不留神就要赔本。
若茗抱着这薄薄的一卷纸陷入了沉思。该如何把这本推出去，既要人叫好，又能畅销呢？
唯一的线索还是读人。城里读人最集中的地方是县学，只是一来如今县学形同虚设，秀才们爱来不来，教官也从来不严令约束，二来县学毕竟是官府设立，要想在这里大肆铺排宣扬什么，必须取得官府地支持，这一点虽然可以从丁仲元身上下功夫，但是万一有些刻板地生吵嚷起来什么儒家圣地沾染了铜臭气之类的，那就麻烦了，说不定闹到最后反而把这部地名声毁了。
这么看来，不能从县学里下功夫。只是不知道这些读人闲暇时最喜欢去哪些地方？说不到可以从那里再想想办法----这一点端卿肯定清楚，明天问问他好了。
至于的版式，也是一件麻烦事。先不能太花哨，对于这些读惯了圣贤的人，让他们迎眼看来就是大红大绿，恐怕会觉得过于低俗，然而太素净也不行，一幅图画也没有，那与他们常时间看的四五经有什么分别？早晚得腻烦。如此看来，绣像是比较好的选择，一个故事或数个故事中间插一副绣像，既不觉得太单调，又不会喧宾夺主，人们看起来也觉得新鲜有趣。
只是还有一个难题，那就是成本。既然加了绣像，成本就要高出几钱银子，虽然昆山是富裕地区，然而穷秀才这句口头禅绝对是放之四海而皆准，这部又不是科举应试的必备，他们肯不肯为了看一部闲而从微薄的所得中再挤出几钱银子来呢？
若茗越想越觉得这部问题多多，需要好好与父亲合计一下。她一边想着，一边翻来覆去看着前几卷，平心而论，这部远不及《三言》吸引人，为何冯梦龙要将这部看得比《醒世恒言》更要紧，宁肯先挤出时间来做这一本呢？
她想起冯梦龙当初谈《情史》的构思时曾说过“人世间最难得的不过一份真情”，大约正是这么一个念头鼓舞着他坚持要完成这部稿吧！只是疑惑他已过而立之年，妻子又温柔贤惠，为何对一个
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