第二千三百零三章 (第2/3页)
久居人下……说得好像你穿越前就特么不是牛马一样，怎么一穿越就变了？人的认知，不可能那么快就转变的。最典型的例子就是朱元璋，老朱在造反前，最大的梦想就是当一个能够吃饱饭的和尚，他甚至乞讨化缘了三年，要不是被逼的没办法了，他也没想造反，谁知道哪个狗日的要举报他造反，当别人举报你造反的时候，你最好真的造反了，所以跑去造反。
刚开始造反的时候，他也没多大心思。
就想跟着郭大帅好好干，结果没想到郭大帅不给力，各种勾心斗角，就是不干正事。
眼看继续跟着郭大帅，肯定没好。
拜托，咱们是造反啊！能不能有点主观能动性啊！输了，就只能全家死光光啊！
所以只能赶紧另起炉灶。
好么，炉灶起来了。郭大帅这个没用的，又跑来摘桃子。
要知道，郭大帅来摘桃子这件事，是老朱把他救出来之后的事情。就这样，老朱依然没反抗！
还是那句话，老朱当时没想那么多，也没那么多的野心！
结果差点把自己折腾死。
后来老朱黑化了，才渐渐变成了后来的老朱。
人的改变不可能一蹴而就，是时局和事情逼的。
格尔显然没适应，他也没想过适应。
所以给人当小弟，很正常，没有半点委屈。
慕强，即仰慕强者，这一本能根植于人类社会的丛林法则之中。在弱肉强食的生存环境中，强大往往被等同于暴力和权力，成为支配与被支配关系的核心。从进化论的视角来看，慕强是人的天性。这种倾向在人类历史的长河中早已存在，其目的是为了更有效的繁衍和生存。以狮子为例，它们渴望成为狮王，以获取更多的母狮和资源，同样，母狮也有类似的动机。在人类社会中，竞争的本质往往围绕着破坏性展开。谁能展现出更强的破坏力，或者拥有更高的杀戮能力，谁就能在竞争中脱颖而出，成为领导者。历史上的成吉思汗，以其强大的破坏力和杀戮能力，被誉为人类的帝王。尽管他屠杀了众多人民，但他的名字却为后人所铭记，并受到历史的敬仰。这种现象不仅存在于原始社会，即便在现代社会，强大的人也往往能赢得人们的喜爱和尊重。
你是否曾为某个行业领袖的演讲热血沸腾？是否曾在社交媒体上疯狂点赞某位成功人士的励志故事？是否在追剧时不由自主地迷恋上那些强大、自信、掌控全局的角色？这种心理现象，就是“慕强“——人类天生对强者、权威、成功者的仰慕与追随。它深植于我们的基因、文化和社会结构之中，影响着我们的选择、情感甚至价值观。在原始社会，人类面临猛兽、自然灾害和敌对部落的威胁，追随强者意味着更高的生存概率。部落中最强壮的猎人能带回更多食物，最智慧的酋长能带领族人避开危险。因此，大脑进化出了一套“强者优先“的认知机制：当我们看到强者成功时，大脑会分泌多巴胺，让我们产生“我也想像他一样“的渴望。我们的大脑会不自觉地模仿强者的行为模式，比如运动员的姿势、企业家的谈吐。强者往往象征着稳定和保护，比如古代百姓崇拜君王，现代员工追随优秀领导。拿破仑身高不足1米7，却能让数万士兵誓死追随。他的魅力不仅来自军事才能，更来自他塑造的“不可战胜“形象。士兵们相信，只要跟着他，就能赢得战争——这就是慕强心理的极致体现。
慕强心理在现代社会以各种形式呈现，有些激励人心，有些却可能让人盲目。
最典型的就是历史与神话中的英雄崇拜。
几乎所有文明的神话里都有“超级英雄“——希腊的赫拉克勒斯、中国的关羽、北欧的雷神索尔。这些角色之所以流传千年，正是因为人类骨子里渴望一个无所不能的拯救者。
另外，就是商业世界的“成功学迷恋“。
乔布斯、马斯克的演讲为何总能刷屏？为什么“富豪思维““大佬语录“永远有市场？因为
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