第二卷 水陆之战 第一百二十九章 入学者，慎之！ (第2/3页)
闭关这些日子，可把他憋坏了。
“鬼剑之术。”
“逆流。”
“落日烛照。”
龙林一剑又一剑，在岛边，在海面，肆意狂欢，直至法力耗尽，连每一剑都要消耗寿元都忘了。
对剑的喜爱，发自内心，根植骨髓。
……
耍了几日剑术，龙林再度回到岛屿中心的房屋，继续为归家之路做准备。
坐下，闭眸，魂魄进入星月戒。
龙林缓缓翻开无名之书，目光停留在《天衍神术》。
龙林笑了笑，脑海中想起往昔。
“师傅，元神是什么？神识又是什么？”
那是莫凡第一次教授他修仙知识。
自己学会的第一个通用小法术，便是神识内视之法。调动神识，审视自身，观测自身情况。
神识外放，则是他学会的第二个小法术，用于感知药材中的灵力分布，有助于辅助炼丹。
莫凡的教导，从神识开始。
神识的作用不言而喻，而龙林以往不喜炼丹，顺便将神识也给否了。
直到如今，龙林才后知后觉，神识是整个修行的基础。
别的不说，无名之书就印证了这一点。
现如今，他只能看见心法篇、剑术篇以及神识篇。而诸如炼丹、阵法、符箓之类的，内容尚未显现。
从这第一点来说，编写无名之书的那位显然在心底认为，神识与心法、剑术同等重要。
而龙林也在二十多年来的修行岁月中，逐渐领悟到神识的重要。
‘神识，修士的意念，发自魂魄，伤及元神。’《天衍神术》的序言言简意赅，点出了神识的两大特点。
其一，如莫凡所言，神识由魂魄发出。而魂魄宛如元神和肉身间协调衔接的桥梁，无魂魄之人，如行尸走肉。
从这一点来看，魂魄越强，神识越强。
然而，魂魄的强度有限度，如若超出肉身极限，则会出现魂魄与肉身不相融合的现象，这是那位姑娘说的。
否则，龙林当初不介意在轮回之地多待一段时间，修修魂魄也好。
神识的作用也如魂魄一般重要，主要为精确控制。
对外感知，对内控制，这是对神识主要作用的八字描述，十分贴切。
其二，伤及元神，则是神识的一大攻击技巧。
这一点让龙林觉得挺有意思。
除了莫凡所述的温和使用神识外，《天衍神术》居然说神识还可以作为进攻手段，而且直指对方元神！
元神可是修仙者的根本，受损后果最严重，而且治愈较难。
不像肉身受损，有些体魄强大的人完全可以自愈，比如某些体修或某类妖兽。
魂魄受伤则相对麻烦一些，需要特殊的养魂物品经时日滋养后，才能逐渐复原。
当然最严重的，仍属元神受损。轻则精神恍惚，手指颤抖，易被对手抓住破绽，一击破之；重则修为退却，境界跌落。
若想治愈，则需温神之物。然，温神之物远比养魂之物珍稀。
肉身修士不重魂魄修炼，按这个理论，同阶修仙者神识强度相差不大。此时，用神识作为进攻手段，基本无效。
因而，《天衍神术》提到了一种神识的另类增强方法——分
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