二十四：消息 (第2/3页)
与许多女子有染，邻里见他与正室相处不错，便说这浮浪生倒也有专情的一面。
她若有所悟，又心生疑惑，“阿郎，为何好人比坏人难做，这便是人善被人欺么？”
李蝉已收起瓷盏，倾出残余的颜料，听到红药这么问，他又拿来一张蜀州麻纸。
“也不能这么说。”李蝉提笔蘸墨，在白纸中间画出一点黑。
“你看，我在这白纸上画一黑，你眼里看到的便是一点黑，但要是这样呢？”
他挥笔涂出一大片黑色，又蘸剩下的文蛤粉点出一抹白，“如此，你眼里看的，却是这一点白。”
红药若有所悟，“那将军府的人，咱们便不用理会了？”
“不用。”李蝉把麻纸扔到脚边铜盆里，麻纸遇火而焚。
……
雪夜里的惊鸿一瞥，化作一幅图画，在李蝉心中留下了一些印象。没过几天，园里的家具添置齐备，他在玉京的生活，也逐渐稳妥下来。
每天卯时前后，园里的鸡鸣总要比谯楼的更鼓声提前一会，庖厨间的炊烟随之升起。李蝉吃过饭，便在那棋亭畔打拳。他游历西方诸国，熟谙各类武学，如今打拳却不再遵循拳法套路，举手投足间，身体与天地气机流转时而合应，时而拨动，时而逆行。
道门把修行分成五境，众生都在见境，能拨动天地气机，就是入了种境。市井传言里，修行者身具法力，将法力运使出来，可化作火焰、剑气之类的神通。法力深厚者，施展的神通越厉害。其实不然。
对修行者而言，法力无形无质，既不似雪能积藏山中，也不似风能蕴于渊穴。修行者识得万物流转之机，谓之法，拨动这玄机，谓之力，合则为法力。商贾较力，比的是财帛多寡、仓廪虚实。修行者斗法，斗的却是见道厚薄、领悟深浅。
李蝉磨二十四境，融二十四众生的妖神种道，如同得了琴中的二十四弦，也似是学得了作画的二十四种笔法，离开玄都一路东行，降妖伏魔，他
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