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第四章 (第1/3页)
远离山东东路淄州邹平县西北方向数千里之外客鲁涟河——汉人称之为“龙驹河”女真人叫它“克鲁伦河”蒙古的百姓则叫这条既令人伤心又让人离不开的河流为“怯绿涟河”——上游北岸的大斡耳朵(斡耳朵指都城、行宫)是大汗牙帐永久所在地。”
另外还有一种驼车用来拉挽载有卧具及贵重物品的毡柜。牧民们迁徙时妇女赶着牛车连绵数十辆缓缓而行。“帐舆”迁徙时则更为壮观“派而五之。如蚁阵萦纡延袤十五里左右。横距及其直之半。”像是一个缓慢向前推进的方阵。
每当停下住帐时帐幕坐落在成行排列的东西两边车辆之间“仿佛是坐落在两道墙之间一样”构成一个简单的防御工事以防止外来的突然袭击。
十二条大路上。日夜不停有牛车、马车、骆驼车北上南下也有数不清的奴隶肩扛、挑担背驮着轻重不一的货物各分左右行进显得十分繁忙。除了从南方运来的蒙古军战利品战领区上缴的赋税、实物外这十多条路上运的既有南方来的奢侈品也有建筑所用地石灰、砖瓦、油漆。
在这些路上走不了多远能看到路边不远的草丛内有各种食腐飞禽争闹打斗时起时落。这样的地方必定会有几具、十几具甚至几十具倒毙后被录光衣物的奴隶。若是有人好奇心起。不惧臭味敢走近前去探视就可以从这些只蒙了一张皮身上有骨无肉形同骷髅、甚至手脚、肢体都已经被冻掉的尸体上可以看得出草原上奴隶们的命运是多么的凄惨了。
面对北岸大汗牙帐区域四里紧挨着河南岸的这一片十多里宽广地地域。是东西南北四面八方贵人大贾行商小贩博易买卖的繁盛商业区。
靠河边东部下游一线为马匹骆驼牛骡驴等的交易地数十个以木条隔成的围栏圈着许许多多的成、幼牲畜到处充斥着各种各样骚臭味和动物们的叫声、动物贩子的叫卖声和买主的讨价还价声。
此外还有一种声音也时不时地会传到牲畜、人群中那就是男女交合时全力以赴的“呼哧、呼哧”喘息满足人客心理需要而喊出的呻吟。以及乐到极致时地嘶吼声。这种肆无忌惮又令人血脉贲张的宣淫声。是由各个围栏间的空位处盖的几间、十几间数量不等高仅丈许的小棚屋成样蛇腰细得不成比例地妇人躬身问候:“小嬷媪
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