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第十章(一)

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    第十章(一) (第2/3页)

吕祖谦)疏通而具事功。四明学人的五种精神其中即有宽厚与致用之精神。婺人“推东莱吕氏为宗”既重义理又重事功以“杂博”为特点包容性很强“陶铸同类以渐化其偏宰相之量”。闽人大多宗朱学朱学强调“理一”具有强烈的唯我主义独断性将与自己学术理念和政治理念不同者全视为邪说奸人绝不可通融合作因而极易导致朝野分化彼此结党攻击、谩骂。这种分化往往由自视为“正人”、“君子”的朱学人士挑起。朱、陆、吕三学的交流与互动导致陆学与吕学日益接近而朱学于诸学派中日显孤立但对社会的影响却拓展于全国“朱文公之学行于天下而不行于四明陆象山之学行于四明而不行于天下”。

    盐桥码头附近有七十余座货栈库房专门用于各色货物的存放及转运之用。双木商行在其中也有两个库房兼货栈此时靠近码头的一个清空了大半的库房内聚集了一百四十余人他们都是由护卫队临时转到城内作为各间商铺担任守卫的人。领头负责指挥的是护卫队的一个哨长此时将几个地位较高的人招到一起吩咐说:“局主已经下令要给那些敢和我们放对的泼皮们一个教训只是要求不可使用兵刃不能见血最重要的是绝不能出人命。现在按三十人一小队编成五个小队待会局主到达后听命冲出码头上将泼皮们打走还要协助将三船粮食运到仓库里。怎么样有什么事要问的快些问清局主一到就必须动手了。”

    众人没说话只是向这位哨长点头表示没问题。

    这位哨长和还在路上的林强云、陈君华等到人并不知道在四周的另几个其他粮商的仓房里仁和县和钱塘县差役共一百八十余名以及行在一个姓丁的供申院长(专门负责捕捉奸人、维护社会治安的机构名为“都辖”长为“都辖使臣”。其下的次一级机构为“申供院”头领称为“申供院长”每个申供院都有一二千人)所带来的四百捕快。这五百多人分成六股各在六个仓房中隐身只等双木商行的人一来动手就要将这些敢来

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