第六章　捉妖记（中）

    第六章　捉妖记（中） (第1/3页)

    第六章捉妖记（中）

    原来这些东南亚人信奉一种叫萨马歌特的神灵，这种神灵无所不在，存在于人群、牲畜、船只、屋宇、树木江河中，处处皆是。  如果冒犯了他们，就会得到严厉的惩罚，而那些含冤不白的鬼魂和妖怪得到了萨马歌特的某些力量，对人类就会有巨大的威胁。

    其中以虎妖和尸头蛮最为可怕。

    尸头蛮是一种死于分娩的妇人所形成的鬼魅，她们出现在夜间，仅有一颗头颅，下面悬吊着五脏六腑，常常攫食无助的新生小儿。  所以这里的人在屋子外围上了以尖木围成的篱笆，还在屋前屋后以荆棘制成陷阱，好保护新生的婴儿。

    虎妖是一种厉害的妖怪，它们住在以头发覆盖顶部的小屋里，体为黄sè，有暗sè的花纹。  令人防不胜防的是，它们会变来变去，最擅变成女人，混在人群中，等天sè一黑或者人类落单，它们就会擒人类而食。  虎妖特别喜欢怀孕的妇女，能隔着七山、七水之遥闻到孕妇甜美的血气，继而潜入村庄，把孕妇捉走。

    当地人认为，好多尸头蛮已经不是分娩妇女的魂魄了，而是这些被虎妖吃掉的孕妇化成。  所以在当地最可怕的存在不是尸头蛮，而是虎妖。

    下午的时候，小弓一行人因采草药到了溪谷地带。  随船药生的重要职责之一就是搜集所到之地的珍贵草药，在锡兰。  药生们主要搜集的是治疗蛇咬地犀牛角、强筋壮骨和治疗xìng功能的鹿茸、治疗麻风的大枫子油和许多可入药的香料。

    溪谷这边的山势险峻，一般会生长效能极好的天然草药，因此他们在这里徘徊很久，大概就因为这件事，再加上小弓大异于当地人的相貌，被那个巫公言之凿凿地一说，村民就坚信了小弓是虎妖所变。

    对这些故事。  高闯半信半疑。  本来他是不相信鬼怪一说的，但也明白这世界上神秘地事情太多。  所以采取了孔子的做法：敬鬼神而远之。  相信不相信先放在一边，至少保持尊敬，并且不要招惹，除非这些所谓的鬼怪挡了他的寻宝之路。

    在他看来，所谓虎妖，说不定是某些喜欢吃女人和小孩的大型动物，或者野人什么的。  因为隐居在密林里，以致于被人慢慢妖魔化为妖怪，变成女人云云完全是无稽之谈。  那些尸头蛮的事也和东南亚地区地降头术差不多，大概只是一种无法解释的神秘现象吧。

    只是，无论虎妖是什么东西，他即承诺了帮村民消灭它，就一定要做到。  想来打虎妖那不是一件容易的事，要怎么找？怎么打？最后怎么打赢。  都是个问题。

    他们离开部落的时候，那个神神叨叨的巫公正在唱除虎妖的咒语，听芒速沙翻译后，高闯倒觉得那像一首歌――

    吓！法力无边的婆罗门，

    大地之神，

    赶走这只猫。

    不要伤害我的身体！

    愿师尊法力高强解救我。

    吓！法力无边而且高强地阿里，

    屈下身来爱怜我，

    给我慈爱，赐我福气。

    祈求我师尊的庇护！

    高闯听得啼笑皆非，倒真想唱唱歌，

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